‘知小礼而无大义，拘小节而无大德，重末节而轻廉耻，畏威而不怀德，强必盗寇，弱必卑伏’”方问突然淡淡的开口了，“但是……，这话其实不存在的，是现在互联网缝合出来，套在古人的头上冒充权威用的，尽管听着好像很有道理。”
“就跟‘天子守国门，君王死社稷’这句话一样，没有的，是后世的缝合，尽管你可以觉得这话确实形容的挺到位的。”
“啊？没有吗？”林简阳茫然一下，不是特别的确定。
“是的，没有。”方问道，“上一句话在司马光在《资治通鉴》里有，但是，是描述曹操的，‘曹操虽功盖中夏，民畏其威而不怀其德也’。”
“还有半句，来自《旧唐书》，但是，是形容匈奴的，‘匈奴人面兽心，非我族类，强必寇盗，弱则卑服’。”
“没有这样子描述小日子的话。”
“至于这个撞人族……，你们很多人可能不知道，粗略的以为是小日子的民粹主义，专门针对外国游客的，我告诉你们，不是。”
方问道，“事实上，施暴者首先是小日子的压抑年轻人，然后一些女人，老人也这么干。”
“而被撞的是什么人呢？没想到吧，是小日子的老人，孩童、妇女，乃至残疾人，也就是更弱者。”
“最后，才蔓延到外国游客身上。”
啊？
在场的人每个人张张嘴，一时有些哑口无言了，胡倩本来一肚子的怨气都散了一半，人对自己人都这么狠，她还能有什么意见？
“不是，那这是有什么毛病吧？”胡倩很不理解，忿忿道，“干啥呢？”
“压抑呗。”方问淡淡道，“小日子可以看做是我们的一个‘先行服’，而且很复杂，它有一个基本面的特色，还有一个从众所周知的黄金时代，到失去的十年，到‘令和现在’，直白的就催生出了扶桑岛国三套完全不一样的社会氛围。”
“‘令和现在’呢，这个等会说，简单说就是社会一分为二，在极度压抑和内卷、痛苦的社会背景下，一部分沦为摆烂的‘东横孩子’，‘神待少女’，‘地下偶像’，一部分卷王就是这样子，压抑的快活不下去了，找人撞撞，发泄发泄心中的怨气，理解理解吧。”
“啊，哈？”大家一下都有点听闷了，信息量有点多，一时有点没听懂。
“等会等会的兄弟，你展开说说。”
“哎，这个太麻烦了，一时半会说不完啊。”
“展开说说！”林
…。。