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第一千三百二十章精锐代表的是什么

作品:大明:暴君崇祯,重塑大明作者:伦东
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对普通人来说,不需要那么多大道理。

也不需要那么多高过一切的信仰,活着,才是世间唯一的真理。

蒙古和中原乃为世仇,但这所谓的仇恨都是高层贵族野望的牺牲品。

对于底层人来说,无论蒙古还是汉人。

只为活着。

底层人只是个数字,他们生来就是被用来消耗的。

更严格来说是食物。

这一点蒙古做的更直接也更原始,尤其如今的漠北蒙古更将这一点做到了极致。

可桑不是个例,因为草原上有无数个可桑。

他们挣扎、忍耐只为活着。

但现实并没有因为他们的忍耐而有丝毫的仁慈,如果不是大明开通互市。

可桑们,将在天启七年的那个冬天被从世间抹除。

被他们的同族当成填补自己亏空的猎物抹杀。

所以相比这个所谓的世仇大明,可桑们更恨的是屠戮奴役他们的同族。

每个修建的城池之外,都聚集了大量的小型部落。

这些小型部落一部分是可桑这种,被大部落吞并后派过来成为奴隶的。

协助明人建城,同时负责运输在城池周边开垦田亩打井等等等等。

而更重要的作用,是监视和包围。

按照大明和土默特的协议,每座城池建立之后都会驻军两百。

负责维持城内治安。

这两百大明驻军不得出城,而蒙古军队也不得进城。

这也是那四路台吉去找素囊的原因。

他们早就布局,将麾下投降的小部落聚集在每个城池周边。

城内只有二百明军,夺城轻而易举。

但他们不懂人心,更不懂‘可桑们’。

在他们眼里,不,准确的说是包括卜失兔在内都认为,这样的布局天衣无缝。

蒙古人是不可能归顺大明和蒙古自己人为敌。

这很恶心。

在屠杀和吞并的时候可桑们是食物是奴隶,但在所谓布局的时候成了自己人。

就如可桑所说,他们连让可桑们送死的时候,都不愿意哪怕浪费一丁点口舌。

平常的时候看可桑们就是两脚羊。

这世间的所有小笨蛋们都一样,怕夫子胜过怕爹娘。

而世间的所有小笨蛋们真的都一样,右手的袖筒永远都是脏兮兮的。

因为这只袖筒,

…。。
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